Elena Righetto ~ Autrice

Esistevano collegi sacerdotali femminili nell'antico Veneto?  E cosa c'entrano i "Boschi Sacri" con Artemide?  Quali sono le testimonianze delle fonti archeologiche e letterarie?  Ecco un breve articolo divulgativo per voi.  -Dott.ssa Elena Righetto - (il materiale è coperto da diritto d'autore - VIETATO COPIARE).   Figura 4a) Donna con disco;b-c) Este Caldevigo;d) Vicenza;e) Padova, stele di Ostiala Gallenia.I sec. a.C.;f) statuettadi cosiddetta Tanagrina. IV sec. a.C. Immagine tratta da:  L’insolito secchio di Oderzo Con qualche riflessione sulle processioni ritratte nelle lamine preromane e romane del Veneto - Luca Zaghetto      L'epigrafia del Sacro costituisce la fonte primaria per la comprensione delle lingue frammentarie dell'Italia antica, rappresentando spesso l'unico veicolo per indagare il rapporto tra comunità, istituzioni e divino. In questo ambito, la lingua non è un semplice strumento di comunicazione, ma una componente fo...

  La divinazione non è mai stata, per le civiltà del passato, un fenomeno marginale o puramente irrazionale. Al contrario, essa rappresentava una procedura normale e spesso obbligatoria per orientare le scelte pubbliche e private, inserendosi coerentemente nel pensiero sociale del tempo . Come suggerito da J.P. Vernant, la razionalità divinatoria obbediva a norme analoghe a quelle della medicina o del diritto, agendo come istanza di legittimazione per decisioni poste al di sopra delle parti. Sin dall'antichità, gli studiosi hanno distinto tra due modalità principali di accesso al sapere divino: Divinazione Naturale (o Ispirata): Definita anche mantikè àtechnos , questa forma non richiede strumenti tecnici . Il contatto avviene tramite il furor (la follia divina), uno stato di estasi in cui l'individuo diventa un tramite diretto della divinità . Esempi classici sono i sogni profetici e l'oracolo di Delfi, dove la Pizia vaticinava sotto l'ispirazione di Apollo . Divinaz...

Amuleto ritraente la Dea - Montebelluna - Foto autore  L’importanza della magia nella funzione sociale nei riti di fondazione per le società del passato era fondamentale anche se gli studi accademici più comuni tendono a marginalizzarne il ruolo declinandolo ad un prodotto d’una cultura primitiva e sottosviluppata anche a causa di studi antropologici che hanno classificato le pratiche magiche come ingenue superstizioni. Tuttavia numerosi esempi archeologici ed etnografici dimostrano la connessione fra la pratica magica e il rapporto del suo utilizzo rispetto alla dimostrazione e attestazione di vari elementi fra cui lo status economico-sociale ed era integrata nella religiosità “ufficiale” pertanto gli amuleti erano ben lontani dall’essere dei semplici artefatti minori ma è necessario osservarne la logica in quanto strumenti di materializzazione dell’emozionalità nell’esperienza religiosa all’interno appunto del ruolo sociale che assumevano, basti pensare all’utilizzo dell’amuleto...

  Reitia, la Dea dei Veneti antichi e Anna Perenna, diviintà misteriose cui culti e pratiche rituali rimangono tutt'oggi oscure e difficili da indagare, furono associate nella loro essenza durante la fase di romanizzazione della Venetia e tracce di questo culto sincretico ( o quantomeno associato) si ritrovano nelle prove archeologiche e nelle fonti documentarie. Ara di Anna Perenna - Feltre - fonte ArcheoReporter Ci troviamo Feltre, al Museo Archeologico, innanzi ad un'ara sacrificale dedicata ad Anna Perenna, eretta in una fase nella quale la romanizzazione si stava completando e il gusto latino influì pesantemente negli usi e nei costumi dei Veneti Antichi, modificandone strutturalmente i paradigmi e le tradizioni. Tuttavia la famosa e coriacea resistenza dei Veneti era ben conosciuta ed apprezzata dai Romani i quali esaltavano la morigeratezza delle donne venete e la semplicità delle usanze di questo popolo da sempre loro amico, “socio” e alleato. Con la romanizzazione a...